恥ずかしがり屋の露出狂は現実だ

私は長年、自分を「シャイな露出狂」と定義してきました。それを伝えると、多くの人はそんなことが可能なのかと不思議がります。そこで、ようやくその仕組みについて詳しくお話ししようと思います。シャイであることと露出癖は両立し得ないという世間一般の考えのせいで、自分らしく生きることを諦めている人たちの背中を少しでも押せれば幸いです。

露出狂と見なされる人々は、公の場で批判される一方で、同じ人々から密かに賞賛されることもあります。なぜなら露出狂は、奔放で、性的流動性が高く、ポリアモリー（複数愛）であり、あるいは淫乱であると思われがちだからです。

時にはそれが当てはまることもありますし、適切な意図で行われている限り、その多くには何の問題もありません。しかし、露出狂はその正反対である可能性も十分にあります。自分を露出狂と定義しながらも、ある程度控えめだと自認している人もいるからです。私自身がまさにそのような人間なので、よく分かります。

私は性的寛容な場所や服を脱いでもよい場所に行き、服を脱ぎ捨てて、人に見られながら性行為をすることに何の問題もありません。しかし、もしあなたが私に近づこうものなら、私は非常にシャイであることに気づくはずです。これは一体どういうことなのでしょうか？シャイな露出狂はどのようにして存在するのでしょうか？

シャイであること（内気）とは、人との関わり方の問題です。誰もが他人、特に知らない人と話すことに慣れているわけではありません。そして、それは全く問題ありません。シャイな性格のせいで会場の隅にいるような時でも、私は実際には部屋を観察しています。誰が私の時間を共有するに値するか、あるいは値しないかを見極めているのです。

シャイな人はどうやって人と出会うのか、多くの人が不思議に思います。私の戦術は、シャイな露出狂だけでなく、多くの内気な人たちに共通するものだと思います。私のやり方は、興味のある人の視界に戦略的に自分を置くことです。真正面でも、あるいは直視できる範囲から周辺視野のどこかでも構いません。

ちらりと視線を送って、相手が見ているか確認します。もし相手が見ていれば、少し微笑むか、あるいは勇気を出して自分から話しかけに行きます。正直に言えば、これが常にうまくいくとは限りません。結局のところ、相手もシャイである可能性があるからです。あなたよりもさらに内気かもしれません。もしそうなら、お互いに何もしないままなら、それが二人に対する「運命」の計画なのだと諦めることにしています。

しかし、露出を許可された空間では、多くの場合、その露出が会話のきっかけになります。「禁断の果実は最も甘い」という古くからの格言の通り、公共の場で公然と行われる裸や性的な振る舞いは、どんなに自然なことでも「禁断の果実」なのです。

そのため、多くの宗教的・地域的な規範によって押し付けられた恥の意識が、なぜその場所で下着姿や裸でいるのかという興味を他人に抱かせます。たとえその場所がそれを許可していたとしてもです。彼らの好奇心こそが、結果として「相手から」会話を始めるきっかけを作ってくれるのです。そうすることで、内気な人間は何もしなくても会話を始めることができます。脱ぐという行為自体が、すでに彼らのための交流の口火を切っているのです。

これだけでは、「なぜシャイな人が服を脱ぐのか？」という疑問への答えにはなっていませんね。その答えは、多くの人が考えるよりもずっと単純なことです。

露出癖はシャイとは異なります。シャイは対人関係における性質ですが、露出癖は自分自身との関わりにおける性質です。自分自身と向き合い、その結果として自分の体やセクシュアリティを他人の前でさらけ出すという行為があるため、多くの人は露出癖とシャイは共存できないと考えてしまうのです。

露出癖の結果として、多くの人の前でセックスパーティーやバックルームで性行為をしたり、雑誌やウェブサイトのためにエロティックな写真を撮って多くの人の目に触れることになったり、デッサンのモデルとして裸になったりするかもしれません。多くの人はこれらをナルシシズムの表れと見なします。

実際、一部の人にとってはそうかもしれません。しかし健全な精神を持つ者にとって、露出狂によるこうした行為は、自身の体やセクシュアリティについて伝えるべきことを伝えるための自己表現なのです。そして、その自己表現の必要性こそが、人が見ているという事実を無視させる原動力になります。たとえその人たちの姿が見えていようがいまいが関係なく。

このように考えてみてください。「露出癖（exhibitionism）」の語源は「exhibit（展示する）」です。裸の体も性も芸術形式であるならば、露出狂をアーティストと考えてみてください。裸やセクシュアリティの展示は美術展であり、その空間は美術館やギャラリーのようなものです。ほとんどの美術館やギャラリーと同じように、見るのは自由ですが、触れてはいけません。招待されない限りは。

セックスが展示される芸術形式である場合、覗き見する人は視覚的にアートを鑑賞するだけで、触れてはいけないのです。これは、「見る」を意味するフランス語の動詞「voir」という語源からも示唆されています。このことを理解すれば、露出狂は自分の体という素晴らしい財産を侵害されることなく、自己表現を続けることができます。

以上のことから、シャイであるからといって自己表現の欲求が薄れるわけではないことがわかります。様々な文化による抑圧は、シャイな人にこそ、見物人の存在を忘れさせるような表現への欲求を突き動かすのです。私自身が良い例です。私はシャイですが、家ではヌーディストです。

だからこそ、服を脱いでもよい空間ではリラックスできます。また、性的寛容な空間で誰かと出会った時も、人前で行為に及ぶことに抵抗はありません。なぜなら、その空間での私の裸やセクシュアリティは、見ている人々のためのものではないからです。それは、裸やセクシュアリティを受け入れる空間において、シャイな私が自分の心地よさを表現しているだけのことなのです。

露出狂も人一倍シャイであり得ることがお分かりいただけたでしょうか。もし露出狂の誰かに興味を持ったなら、恐れずに自分からアプローチしてみてください。彼らは、あなたが声をかけてくれるのを待ち望んでいたのかもしれません。

執筆者

LeNair Xavier

LeNair Xavier は、様々な性的行動を観察し、文献を読み解くことでセックスとセクシュアリティの研究を行っている。その観察からゲイポルノ業界での経験を経て、現在はエロティックな詩を執筆中。彼の性的知見を深める旅の物語は、ブログ「L’s X-Ray Vision」で見ることができる。

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